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从客家人开发山区看客家县的设立
                                                            闽客过渡带的狭长山区和谷地,元代虽有部分畲民汉化散处于此,但总体来说到明中叶仍是地旷人稀十分荒凉的地方,处在这一带的漳平、华安、永定、...
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评论:0 阅读:3人次 更新时间:2008-12-29 23:01:14 作者:佚名

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从郭沫若等人的家世看客家移民入川
郭沫若出生于四川乐山县沙湾镇,但其祖先是福建宁化县的客家人,其祖籍是现今福建三明市所属的宁化县石壁乡龙上里七都。其祖先在“湖广填四川”的高潮中,于乾隆年间离开宁化故乡,迁居四川乐山。据郭沫若自述:“吾
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评论:0 阅读:4人次 更新时间:2008-12-27 19:51:36 作者:佚名

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客家文化的历史追问
客家人的形成大体上分为两个阶段。   宋元时期是客家人形成的第一个阶段。南宋初年,为了逃避战乱,北方汉族大量南迁,大批涌入赣南、闽西地区,江西赣州、福建汀州的人口急剧增加。嘉靖《赣州府志》记载,南宋绍兴
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评论:0 阅读:2人次 更新时间:2008-12-27 19:48:19 作者:佚名

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中国客家的历史舞台
唐末至北宋是客家民系演进的关键阶段,也是闽粤赣边地区全面迈向汉化的重要历程。在这一历史时期,当地的建置已完成大半,而且在土地开发、经济建设以及文化进步等方面,都取得前所未有的辉煌。造成这一社会现象的重
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评论:0 阅读:2人次 更新时间:2008-12-26 10:28:07 作者:佚名

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客家擂茶奇趣谈
在祖国源远流长、博大精湛的茶文化艺苑中,赣南、闽西、粤东、湘中、湘南、川北、台湾、香港等地的客家擂茶,是一枝独秀的奇葩;其以古朴见奇趣,以保健见奇效,自古闻名遐尔。  客家人热情好客,以擂茶待客更是传
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评论:0 阅读:2人次 更新时间:2008-12-26 10:27:07 作者:佚名

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赣南客家民歌句句真
 客家民歌是民众之歌,民众之声,是客家先民在长期劳动生息中,不矫揉造作,不修饰应景,以自然流露出来的真情实感传唱的口头文学。高尔基曾说:“从太古以来,民歌总是亲切地伴着历史,它们有自己的意见……不知道
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评论:0 阅读:2人次 更新时间:2008-12-26 10:26:27 作者:佚名

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客家米埕
一天在台湾台北公馆水源市场后侧的路旁,遇见一摊久违的“爆米香”。    深秋初冬之交,突袭的情绪教人不禁恍若隔世,廿多年前刚到台南求学时的初遇,竟无声息地于心底倏然引爆——    “轰”的一声巨响,我连
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评论:0 阅读:2人次 更新时间:2008-12-26 10:22:35 作者:佚名

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打客家米果
黄元米果,是赣南客家人十分喜爱的食品和送礼待客的上等佳品。年前年后,走亲访友,赠送几块色泽金黄的黄元米果为礼,意寓吉祥富贵。家中来了客人,从贮存缸中取出黄元米果,切成条块,炸炒蒸煮皆宜,或用腊肉、冬笋
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评论:1 阅读:10人次 更新时间:2008-12-23 23:11:37 作者:佚名

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洛带镇——中国大陆西部第一客家古镇
  洛带镇位于四川省成都市东郊,龙泉驿区北部。西距成都市区18公里,南距龙泉城区和国家级成都经济技术开发区11公里,坐落在龙泉山脉中段的三峨山麓。三国蜀汉时建镇,传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井
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评论:0 阅读:8人次 更新时间:2008-12-23 11:18:25 作者:未知

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客家圆楼与五凤楼
 独特的迁移背景和崇正坚韧的民族性格造就了独特的客家文化,客家土楼就是其中永值探讨的主题。漫长的迁移历史和华夏传统的智慧,使得客家人的民居既带有浓厚的儒家思想痕迹,如祖堂在上,上下厅堂、主次分明、对称
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评论:0 阅读:9人次 更新时间:2008-12-23 11:15:27 作者:未知
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