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渡琼客家史概述
 客家渡琼源远流长。在经历了漫长的艰苦创业后,渡琼客家人终于在琼岛的西南山区(儋州、临高、澄迈、琼中、白沙五县交界地)落地生根,安居乐业。客家话也成为当今海南语言交流的主要方言之一。渡琼客家人能发展到
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评论:0 阅读:2人次 更新时间:2008-12-11 22:50:16 作者:佚名

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江西宁都南岭客家中秋节俗
“火龙在,瘟魔除;火龙旺,子孙兴;火龙游,兆丰年。”    地处北纬26度51秒,东经116度04秒;距江西宁都县城51公里,北邻球田,南邻标下、小源,西邻麻田、赣背,在区地图上看都看不到的宁都县洛口镇南岭村四面
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评论:0 阅读:2人次 更新时间:2008-12-11 22:49:06 作者:佚名

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东方皮革“巨擘”泰国丰顺会馆主席蔡礼任先生
蔡礼任先生今年72岁,是泰国知名皮革业巨擘,侨界楷模。现任泰国中华总商会常务会董,泰国丰顺会馆主席,泰国皮业公会理事长。在国内,他身兼第七届全国侨联顾问、香港华联集团(控股)股份有限公司、台湾嘉联国际(
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评论:0 阅读:2人次 更新时间:2008-12-11 22:48:00 作者:佚名

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因客家人的到来才兴旺的四川成都东山
东山不是山,在四川成都周围也没有哪座山叫东山。金堂淮口镇白塔寺中藏有一通明嘉靖三十二年(公元1553年)的古碑,碑刻“东山白塔寺”五字,可见东山在明代便已有之。清人傅崇矩在《成都通览》一书中写到:“成都系
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评论:0 阅读:1人次 更新时间:2008-12-11 22:45:50 作者:萧易

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恩平市良西镇鹤咀村客家人消散之迷
突兀的祠堂残墙   广东省恩平市良西镇鹤咀村是一个历史悠久、满地是宝的古村落,于是笔者近日前去一探究竟。在该村,笔者发现,这里竟然有着客家围屋旧址,经考证,其已经有700多年的历史。    鹤咀村由客家
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评论:0 阅读:2人次 更新时间:2008-12-09 20:21:39 作者:未知

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妈祖文化与客家文化之关系
 一、从妈祖信仰说起    妈祖信仰是一种文化现象。妈祖,原不是神,上确有其人。据《天妃显圣录》《敕封天后志》载:姓林,名黩,也叫黩娘,宋建隆元年(公元960年)三月二十三日生于福建莆田湄州湾的一个渔太宗
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评论:0 阅读:2人次 更新时间:2008-12-09 20:21:00 作者:未知

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埔寨殿堂式客家围屋群
 广东省丰顺县埔寨客家围屋按其构造形式应属中原府弟殿堂式围围,布局大多为:进门沿中轴线依次为下厅堂、天井、上厅堂等;天井两旁各有侧厅,厅后有横屋。大门前有晒场用的禾坪及一口半园形池塘,屋后有小山,围尾
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评论:0 阅读:3人次 更新时间:2008-12-09 20:19:48 作者:未知

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客家童帽文化初探
[内容提要] 本文从客家童帽的文化概述、造型、装饰和制作工艺入手,分析客家童帽的艺术特点和精神内含,试图揭示客家祖先童年的生存状态。最后文章从现实与传统的关照中提出客家童帽文化作为一种原生态文化的重性和机
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评论:0 阅读:3人次 更新时间:2008-12-09 20:18:31 作者:未知

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客家人从宋朝开基的祖业----福建长汀
    绕城而过的汀江被喻为客家人的母亲河   在龙岩到永定的路上,最令我记忆犹新的是那路上一档档的竹制品店及过了新泉收费站后那座依靠在江边的树屋士多, 四周沃野平畴,城内卧龙山,一峰突起,不与群峰相连。而依
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评论:0 阅读:5人次 更新时间:2008-12-08 17:29:41 作者:未知

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[客家民居]触摸南粤围屋
客家民居是中国四大民居建筑之一。客家围规模宏大,平面布局严谨,防御功能较强,是中国古代建筑风格和建筑艺术的传承。其所表现出的中国传统的礼制和伦理观念以及强烈的风水意识,在中国民居建筑中独树一帜。有人将
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评论:0 阅读:7人次 更新时间:2008-12-08 17:27:23 作者:未知
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