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习俗风尚 文章列表

人支持顶一下	开禁迎神
	开禁迎神窑帮“童庆社”，每隔20年在装小器的“开禁”之后，都要举办一次盛大的迎奉本行师祖“广利窑神”的“迎神”活动。迎神时，要到师祖老家童街风火神童宾的出生地，去请画师绘制两面飞虎大旗，并大摆筵席款待师
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	评论：0条阅读：0人次更新时间：2008-12-23 22:40:01 作者：佚名

人支持顶一下	暖窑神
	暖窑神年初冬一过，各窑都在某次窑后，举行一次“暖窑神”活动，祭祀窑帮信奉的“风火仙师”又名“广利窑神”。这种祭祀活动，首先由拖坯向各搭坯户收取“暖窑神”的费用，一般是一夫坯2块银元。大约每座窑可收到50—
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	评论：0条阅读：2人次更新时间：2008-12-23 22:26:00 作者：佚名

人支持顶一下	灯彩之乡
	灯彩之乡芦溪的民间灯彩艺术历史悠久，影响深远，有着鲜明的民族色彩，目前，全县灯彩队有20余支，其中包括牛灯、茶灯、散灯、布龙、烛光灯、缩龙等，而芦溪的灯彩缩龙在全省乃至全国独一无二，缩龙成为我们当地人
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	评论：0条阅读：3人次更新时间：2008-12-22 00:26:29 作者：佚名

人支持顶一下	傩舞之乡
	傩舞之乡傩舞又称鬼戏，是汉族最古老的一种祭神跳鬼、驱瘟避疫、表示安庆的娱神舞蹈。傩舞历史悠久，这种带有原始宗教色彩和图腾崇拜意识的舞仪，寄托了村民的美好愿望，古时每逢打醮、新春都跳傩舞，祈福禳灾，自
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	评论：0条阅读：4人次更新时间：2008-12-22 00:25:32 作者：佚名

人支持顶一下	萍乡傩文化
	傩是源于我国古代原始宗教的巫化，它产生于民间，原意为“迎神赛会，驱鬼逐疫”。萍乡傩文化有着源远流长的历史，萍乡石洞口杜氏家谱记载：“傩自周始。”《萍乡县志》载，清乾隆年间，萍乡县令令胥绳武曾用萍乡方言
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	评论：0条阅读：4人次更新时间：2008-12-22 00:20:13 作者：佚名

人支持顶一下	客家民俗“走古事”
	2007年正月十三晚，与另外三位色友驱车直奔福建省连城县。　　住了两个晚上，游荡在罗坊、四堡乡及冠豸山脚下，当然，主要目的还是拍罗坊的“走古事”。第一次目睹这人山人海的场面，第一次目睹这别开生面的民俗活
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	评论：0条阅读：2人次更新时间：2008-12-21 12:07:56 作者：佚名

人支持顶一下	客家名俗
	其中关于钟兴选择这块地做祖地的说法有了新内容。钟兴每年从兴国竹坝赶着他的100只鸭婆来到这里放鸭，结果每天可以收到200个鸭蛋。更奇的是，有一年，他赶鸭回兴国前，随手将手中的赶鸭用的竹竿插入地里，次年他再来
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	评论：0条阅读：2人次更新时间：2008-12-20 22:33:02 作者：佚名

人支持顶一下	萍乡饮食习俗
	萍乡饮食习俗《孔子家语》中有这样一个记载：楚昭王渡江得萍实，大如斗，赤如日，剖而食之，甜如饴。昭王派人向孔子求教，孔子说：这是吉祥的象征啊！只有成就霸业的人才能得到它。从此，这块扼吴头楚尾的土地
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	评论：0条阅读：3人次更新时间：2008-12-17 18:12:03 作者：佚名

人支持顶一下	“打泰卦”及“泰卦婆佬”
	“打泰卦”及“泰卦婆佬” 如今在萍乡一谈起“打春锣”可以说是家喻户晓，老幼皆知；但若提到“打泰卦”这就有相当多的人未看过，甚至未曾听过。其实“打泰卦”与“仰傩神”、“打春锣”、“莲花落”等同属于萍乡
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	评论：0条阅读：2人次更新时间：2008-12-17 18:04:11 作者：佚名

人支持顶一下	闹花灯
	闹花灯闹花灯也是吴城特有的习俗。从农历正月初十开始，每到傍晚时分，全镇大街小巷装灯结彩，大户人家红灯笼高挂，围堵观看滚龙灯、蚌蛤灯、狮子灯、彩龙船、高脚灯（高跷）的人流如潮水一般涌来涌去。以滚龙
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	评论：0条阅读：1人次更新时间：2008-12-16 22:08:53 作者：佚名

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