丛林遮蔽，驿道荒芜多年
    我们决定探寻这条见证祈雨历史的曾国藩驿道。
    扒开枯枝，一条被荒草覆盖的山间小道出现在记者脚下。驿道宽不足半米，行走只能前后相随。
    “以前路比现在宽，而且都是石板铺成的，我小时候打柴经常从这里上山。”随行的新民乡乔岭林场场长章征长说，后来盘山公路通了，人们都从那里上山，这条路走的就少了。
    章征长走到前面，把脚下的虬枝和枯草拨到一边，几块长满青苔的石阶出现了，“你看，过了这么多年，驿道的青石板还在呢！”章征长兴奋地对记者说。
    沿着断断续续的石板路，我们继续行走在山峦叠翠中。只是，原貌不再，一条更宽的盘山公路接过了它的历史使命。

　　清代石碑印证祈雨历史
    一个多小时的路程，我们终于到达山顶。
    海拔405米的狮山山顶是个长宽各70米左右的平坦地，四周是由青石片垒起的清代围墙，高两米、宽约一米，至今已有130多年的历史，围墙下则是陡壁悬崖。
    “这里曾记载了龙鱼布雨的传说。”周桂榜指着前方说道。这是一个清代建成的六角形残碑亭，亭顶和柱子已被毁，而台阶、护栏和地砖却被完好地保留下来。里面有5块高约两米的石碑，上面详细地记载了曾国藩祈雨和慈禧太后下旨敕名、颁匾的历史。
    詹敏说，“文革”时期，慈禧亲书的“龙安昭佑”缎卷被烧毁，国庙也被拆除，现在的碑文及庙宇是后来仿刻营建而立的。
    虽说五块石碑有两块已被打破，但记者发现石碑完全是模仿诏书来摹刻的，遇到“皇太后”、“皇上”、“敕”等字时，全部在竖行的行文中另起一行并高于其他的文字，而曾国藩和刘坤一不同级别的两个官员在上书时则分别用“伏乞”和“跪奏”等不同的卑称，从中可见清代宫廷文书格式的遗风。

　　天池“春夏不溢，秋冬不干”
    碑文旁边，便是传说中的圣水天池了。天池四周由长达150余米的麻石护栏围住，共有69个石柱及石板，历经130多年风雨，至今保存完好。
    据《安义县县志》记载，早在晋代时，许逊治水擒蛟龙时曾来此处建庙宇；明朝万历年间，有和尚在此建天池寺；清代同治十年，慈禧太后责成同治皇帝载淳下旨敕名重建并更名为圣水堂。抗日战争期间，侵华日军进攻南昌时路过山顶将其烧毁，抗战胜利后重建，“文革”时被红卫兵砸毁，1999年又重建，如今由全国佛教协会会长一诚法师的弟子主持。
    “别看这只是一个368平方米的水池，但它深不见底，据说与鄱阳湖相通。”詹敏告诉记者，天池的奇妙之处在于它“春夏不溢，秋冬不干”，无论下多大的雨，都不会有水溢出。同样无论干旱多久，里面的水也不会干涸。就在1998年洪涝之年，池中圣水也从未外溢，堪称一奇。
　　“前些年，为了测一下池到底有多深，寺中的师太特地坐脚盆到池中央，用四两丝线吊砖块都打不到底。”詹敏说，如今寺庙一年四季用电泵从塘中抽水做饭、洗衣服，但奇怪的是水面从不会下降。

　　有人亲眼见过四脚小红鱼
    圣水堂的神秘，除了山顶四季不干不溢的水池外，当属池中罕见的四脚小红鱼了。
    清代同治十年的《安义县志》和碑亭里的清代石碑都这样记载，“圣水堂前有湫，湫内有鱼，四足修尾红腹，捕之有声，是为龙之化身。平日常伏不动，每遇大旱，地方官洁诚致祭，鱼则自浮出迎取，祈雨辄灵……”
    詹敏告诉记者，安义县电视台记者刘文宝不但亲眼见过这种“有脚的鱼”，而且还拍了电视。1995年夏，刘文宝听说圣水堂有四脚小红鱼的消息后，就扛着摄像机去拍摄。在池边，他看见一种长有4只脚的红肚子鱼爬到塘边晒太阳，约巴掌大小，行动缓慢，不怕人。其背呈乌黑色，肚子呈朱红色且透明，可以清晰地看见其内脏，形状有点像蜥蜴，但脚又有点像青蛙的脚。
　　“如今，这个珍贵的录像带还保存在县电视台。”詹敏说。

                                                      （本材料由胡松录入）