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玉 笥 山
作者:佚名 来源:本站原创 文章点击数:
 

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 道教名山玉笥山,位于峡江新县城西南3公里处。原名群玉山,相传当年汉武帝南巡来到这里,因天降玉笥于降真坛,遂改名“玉笥山”。

玉笥山属石灰岩岩溶地貌,素以峰奇、石怪、洞异、泉清而名闻遐迩。有太白、元皇、降真、复箱、双龙、送仙、芙蓉、紫虚等32峰,如32朵芙蓉,竟秀争胜;“踞蟠数百亩”的泰石、“矫道引吭如元鹤”的鹤石、伸头低伏如寿龟的龟石、“洞深窈然无底,羊肠九折”的仙人石、“拔地数千仞”的紫霄石、“泉从石底流出,洞洞有声”的温涧石等,奇形怪状,点缀山间;大秀洞、郁木洞、元龟洞、云储洞、归云洞、白云洞,洞洞幽深,引人入胜。朱熹在《游玉笥飞仙石》诗中,将玉笥山神奇石景比作杭州的飞来峰,赞道:“巨灵劈破三千丈,西竺飞来第二峰。”

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玉笥山不仅风景优美,而且还是道家的洞天福地。被中国道教誉为“第十七大秀法乐洞天”,七十二福地的“第八郁木福地”。既是洞天,又是福地,玉笥山在道徒们眼中是块风水宝地,秦朝的孔丘明,汉朝的梅子真,梁朝的肖子云,唐朝的罗子房、罗云远、刘道平等名士都争相前来修炼。唐贞观年间,吉州刺史吴云偕弃官在山中修道,唐玄宗为他建了座云偕寺。宋代,真宗为云偕寺赐额“云腾飚驭”,玉笥山更是名声大振,鼎盛时达到“两宫两祠三庵三园、六宅十一亭十二台三十六坛”的规模,仅道士就有500多人。元代诗人揭溪斯盛赞:“天下称大名山在大江之西者三,曰匡庐、曰皂阁、曰玉笥,玉笥又为天下绝境”(玉笥山万寿承天宫碑)。    

                      

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