不管新舊移民，來到臺灣這塊土地上生活，大家就是有緣人。臺北市政府已統一稱呼外籍新娘為新移民，原住民則是臺灣最早的主人，而客家人移民來臺已久，早已融入當地社會，這三大族群怎麼過農曆年？有沒有自己特別的習俗或文化，讓我們去瞧瞧。

　　越南吃粽子過新年　歷史故事話說從頭 從越南嫁來臺灣十多年的陳凰鳳，早已習慣臺灣過農曆年的樣子，目前她還在實踐大學研究所攻讀碩士，她說，越南鄰近中國，長久以來受中國文化的影響，因此過年節慶與中國漢文化大同小異，例如越南人過年也有禁忌，初一不能掃地，不能倒垃圾，如此才不會把財富掃出門，小孩子要向長輩拜年，長輩也會發紅包等。

　　不過，她對臺灣人過年一定會吃魚，以魚代表「年年有餘」，覺得很有趣，也印象深刻。越南人過年一定會有的食物，不是魚，是粽子──越南粽子，粽子的餡料除了糯米外，還有五花豬肉及綠豆，而越南人過年吃粽子是有歷史故事的來由。

　　陳凰鳳說，以前在越南國王時代，有一個國王有 18 個兒子，國王為了該把王位傳給哪一個王子傷透腦筋，於是下令要求所有兒子們，過年時每個人必須準備一道菜餚呈上來，作為決定王位傳承的依據。國王的兒子們為了得到王位，無不絞盡腦汁，遍尋全國的山珍海味，想作出無與倫比的美味佳餚送給國王，只除了最小那個兒子。

　　到了過年那一天，國王的 17 個兒子都端上精心烹調的年菜，國王看了也很滿意，直到最小的兒子，竟然捧上 2粒粽子，1 粒方型粽，1 粒圓型粽，國王乍看之下非常生氣，於是質問小兒子，為什麼這麼不重視王位？這麼不重視父親的命令？

　　小兒子不疾不徐緩緩說出他的緣由，小兒子和哥哥們一樣，剛開始也絞盡腦汁，朝山珍海味方向蒐尋和思量，但找了很多、想了很多，卻總覺得不能代表王位的意義，因為越南以農立國，國人多種植稻米，且從事養豬，因此想到以粽子作為年菜，糯米來自稻米，五花肉是養豬的成果，綠豆則代表綠色的大地，而方型粽是代表田地，圓型粽代表天空，2 粒粽子代表小兒子是把全國人民的辛苦勞作，全部呈獻給國王，國王聽了小兒子的說明，非常感動，認為他會是一個愛國愛民的好國王，於是就把王位傳給了小兒子，而越南人自此以後，過年就會吃粽子表達對愛民國王的紀念。

　　原住民重視豐年祭　農曆年假期意義強

　　原住民其實沒有過農曆新年的習俗，而是重視豐年祭等重大慶典，例如阿美族的過年就是豐年祭，為了感謝神的宗教活動，西方宗教進入以後，傳統的宗教意義逐漸淡薄，每年七月中旬，由臺東阿美族揭開序幕，依次往北推，到花蓮吉安鄉已是八月底或九月初，各部落有自發性的豐年祭，時間由 1 天到 7 天不等，依照傳統的習俗，豐年祭在夜晚揭開序幕，第一天禁止女孩子參與，最後一天則是女孩子必須全部參加，並由女孩子的歌聲做最後的結束。

　　因為很多原住民已搬到平地謀生，因此農曆年對他們而言是一個假期，可以趁著過年放假的時候回，與親友團聚，對原住民來說，除了豐年祭之外，受到日據時代及基督宗教信仰的影響，反而更重視過國曆新年，安排有歡慶的活動。

　　臺北市原住民事務委員會視察黃俊男屬於賽德克族，老家在南投縣仁愛鄉，他說，因為信仰基督教，家人反而更重視國曆新年、聖誕節，對他們來說，農曆年只是放假的日子，讓他們可以回家與親人團聚，最高興的事莫過於全家人一起烤肉、聊天，小孩子也會放鞭炮，母親則會做傳統的原住民菜餚，例如竹筒飯等一起享用。

　　除了賽德克族，其他原住民族群也類似。以布農族為例，因為大部分都是基督徒，多從聖誕節一直慶祝到國曆新年，不過也有原住民會像漢人一樣吃年糕，只是比較少見。

　　客家人過年祭祖禁忌多　崇祖敬天精神表露無遺

　　客家人又是如何過年呢？客家人的農曆新年到元宵節都熱鬧非凡，客家人特別珍視這個年度大節慶，從整個過年習俗來看，可發現客家人崇祖敬天的精神在整個過年活動裡表露無遺。

　　客家人過年初一到初十，習俗和禁忌多，年初一早餐要吃素，對客家人來說，年初一吃素等於全年吃素，只是年初一有客人來，因此才把年初一整天吃素簡化成早餐吃素；年初二是回娘家的日子，客家人稱為「轉妹／外家日」，照例要帶禮物回去孝敬父母，從前準備的禮物是雞腿、綠豆餅及檳榔，近來則改成餅乾、蛋捲及飲料等。

　　年初三是送窮鬼，客家人要到年初三才會收拾垃圾，且把垃圾拿到郊外去燒掉，代表送窮鬼，就可以「窮去富來」；年初五是出年假，代表新年告一段落；初九天公生，當天不可以曬衣物，也不能挑肥挑糞，以免褻瀆天公；初十水婆生，不可以洗衣服。

　　吃完元宵湯圓後，北部客家人會「掛紙」，也就是掃墓，過年祭祖是客家人重要禮俗，因為客家祖先移民來臺，創業困難，祭祖除了表示不忘記且感謝祖先外，也教導子孫，有祖先的努力，才有後代的繁榮，因此不但家中的祖先牌位要祭拜，還得趕回老屋祖宅的公廳敬祖，所以臺北市長馬英九每年都會回到苗栗通霄的馬家庄祭祖，就是代表不忘祖。