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【道教常识】道教基本信仰是什么?
道教以学道、修道、行道为主。发源最早,始於轩辕黄帝,为中国民族固有的宗教。 道教基信仰是“道”,故称道教。尊奉《老子》一书为《道德经》,作为主要经典。道教认为,道是,“虚无之系,造化之根,神明之本,天地之元”
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评论:0 阅读:12人次 更新时间:2008-10-13 23:21:07 作者:佚名

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【道教常识】道教怎样敬香叩拜?
敬香,有两种,一是殿主烧香,此皆用线香,以三炷为准,插於大香炉内,炷与炷之间距,三炷平列以不过寸宽为合格,故有“烧香不过寸,过寸神不信”之谚。二是坛主拈香,此香以檀香为之,敬拈擅香,非常讲究,每炷檀香长短粗细,长不
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评论:0 阅读:9人次 更新时间:2008-10-13 23:20:13 作者:佚名

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【道教常识】道教为何提倡清静?
道教认为, “清静”是“道”的根本。万物只有在“清静”的状态中, “道”才会来居。于是, “清静”成了道教教义的一个重要内容。而这种思想,追根寻源,还是出自《道德经》 。  《史记·太史公自序》说: “李耳无为自
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评论:0 阅读:5人次 更新时间:2008-10-13 23:18:30 作者:佚名

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【道教文化】道教自然科学——道教的心理科学与思维科学
 道教从哲学、人生修养、仙学的角度来探讨心理学的奥秘,其中包含的心理学思想是相当丰富的。道教的“神”、“性”、“心”概念,实指心理而言,其性命之学包括两个方面,性指人的心理活动而言,命指人的生理活动。
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评论:0 阅读:5人次 更新时间:2008-10-12 23:30:51 作者:未知

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【道教文化】道教自然科学——道教的系统观念与环境保护思想
道教的首要经典<<道德经>>说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”道教认为人是天地阴阳所生(因而成“三”),人进而又与天地一起共同创生万物(即“三生万物”)。所以,人与万物
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评论:0 阅读:6人次 更新时间:2008-10-12 23:30:03 作者:未知

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道教和谐观与人类整体生存
“生存”这两个字在当今许多人的心目中或许显得微不足道,但在人类历史上却具有十分重要的意义。从文化学的立场看,人类的所有活动可以说都是围绕生存理念而展开的,无论是物质活动还是精神活动,都受到了生存愿望的
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评论:0 阅读:2人次 更新时间:2008-10-12 23:28:48 作者:未知

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鹤鸣龙虎山 道教的产生
江西道教源远流长,教派叠起,高道辈出,影响很大,在中国道教之中占有重要地位,尤其是在江南占有主导地位。现存道教分为正一派与全真派两大派别。正一派之源即在江西龙虎山,此为世人所公认。   江西道教究竟起
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评论:0 阅读:7人次 更新时间:2008-10-12 23:26:58 作者:未知

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【道教文化】道学境域中的和谐社会思想
 内容摘要:我们立足道学在先秦、两汉接连出现的三种理论形态,简要分析了老庄道学对“和谐社会”的设想,黄老道家对“和谐社会”的求索,以及道教对“和谐社会”蓝图的勾勒,从而展现了道学对“和谐社会”的探索性
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评论:0 阅读:2人次 更新时间:2008-10-10 23:34:38 作者:佚名

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【历史概要】近现代道教
鸦片战争使中国进入了半封建半殖民地的社会。道教不仅受清统治者的抑制,也受到帝国主义侵华势力的影响,呈现出较复杂的局面。军阀混战,地方割据,使本来派系众多的道教进一步民间化宗派更加增多。1929年北京白云观
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评论:0 阅读:2人次 更新时间:2008-10-10 23:33:38 作者:佚名

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【道教文化】道教文化与民族精神
道教是中华民族的传统宗教,这个命题的内涵,至少包括以下的内容:  一是道教不仅为汉民族所信奉,也为许多少数民族所信奉,这一点,无论在历史上或者在现实的社会生活当中,都可以得到证实。那种把道教说成仅仅是
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评论:0 阅读:3人次 更新时间:2008-10-09 23:17:37 作者:未知
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