广丰县永丰镇考场路原文化局大院是“孔庙”遗址。

    孔庙历史悠久，自唐朝建县即有，宋熙宁年间（公元1068年-公元1077年）设“县学”于庙内，与孔庙的“明伦堂”合称为“学宫”，这县学是古时深造科举人才的场所，收受生员即秀才入学，优等生可赴省参加“乡试”，考中即为“举人”，可称“老爷”。
    清代乾隆四年（公元1739年），知县詹广誉创建“丰溪书院”于孔庙内。1781年，“丰溪书院”迁于“西山道院”之左（即今广丰中学校内）。
     书院，本县自唐天祜后，至清已有山斋、南斋、丰溪、稼轩、致道、东岩等l5座。康乾年间，采用设官学、祀孔孟、尊理学、倡科举、编类书等“因其俗以柔其人”的措施，进一步笼络汉族文人和启用知识分子的政策，使书院教育得到较大的发展。
丰溪书院建有房屋三幢，中设讲堂、房列学舍、前建牌楼、碑亭，大门上悬挂“丰溪书院”题额，“敬业乐群者，济济其间。”书院置学田420亩，岁收稻谷用于祭祀、典礼、教师俸给、补（资）助学生费用和困难学生生活等支出。
     丰溪书院注重选择学识渊博的学者名流掌教和讲学传经，延请了在白鹿洞、紫阳、鹅湖等书院任过主讲的徐谦（进士），任过知县的蒋光祖父（举人），学者刘鎏、顾元吉等人担任山长或主讲，使学生受到良好教育和文化熏陶，致力培养“良臣”式的杰出人物，使之“步青云、登玉堂、佐皇猷”，从而“名垂史册、炳若日星，千百岁后，其芳声伟绩、犹挂人齿”。书院每年农历二月开馆，腊月初散院。学习内容以研习儒家经籍为主，相机亦议论朝政。教学方法以个人钻研、精读、相互对答、讲师集中讲学相结合为主。同时重视对学生的学业考核，规定每月考试一次，由掌教命题、阅卷后，评定等级，对勤奋好学、成绩优异者予以奖励。由于“学正昌明，县乡秀颖肄业其中”，西山观中“吟诵之声，琅琅四应，贤才日益奋起”，好学上进蔚然成风，书院名声大增。
    丰溪书院已具备现代教育的雏形，其措施、方法、经验，都颇有值得借鉴之处，并弥补了当时县学只限生员就读、招收员额有限等不足，对本县培养人才，发展教育，产生过重要影响。
    丰溪书院于清光绪三十年（公元1904年）废科举、兴新学时停办。

    丰溪书院在西山观办学历经124年。古代广丰210名举人、120名进士、2名状元，有不少人就是在这里培养出来的。

龙溪祝氏宗祠与文昌阁位于江西省广丰县东阳乡境内，为赣、浙、闽三省交界处。

    祝氏宗祠始建于明成化年间(1466-1487)，明万历年间(1573-1619)整修，清雍正六年(1728)重建，清嘉庆十四年(1808)重造头门，清道光九年(1829)修整中堂，次年修龛，清咸丰九年(1859)重建崇德、报功两堂及寝室。祠分前厅、中堂、后厅三进，装饰优美，雕画艺术精湛，内置戏台、跑马楼、厅堂、厢房、膳堂和马厩等。

文昌阁始建于明代，后毁于风灾。清同治五年(1866)，在龙溪河畔重建，阁置三层，高12.3米。

祝氏宗祠与文昌阁在建筑风格上，设计理念规范，独具一格，错落有序，布局合理，融汇了皖、浙、闽、赣的古建筑风格，经国家文物局、北京大学、同济大学及省、市等单位的专家考察，认为是江南较典型的古建筑群