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当前位置:中国赣鄱文化网 >> 民俗文化 >> 丧葬
   丧葬 文章列表

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抚州丧葬习俗
    臨川區域各縣城鄉居民辦理喪事,一般喪禮主要程序有“買水”、“裝殮”、“吊奠”、“出殯”和“園墳”等。    買水  就是孝子穿著孝服到河邊提回一壺河水,替死者洗臉洗身。淨身后方可穿衣入棺。    裝殮  就是...
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评论:0 阅读:1人次 更新时间:2009-01-22 21:52:25 作者:佚名

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山里哭丧
 哭丧,顾名思义,是死人出葬时亲朋好友们的哭喊。由于这是一次感情真实的宣泄,所以一般情况下都不会出现虚情假意的做作。然而我前不久在山里参加一次葬礼,却目睹了不少有趣的现象,真正领略到了那里女人哭丧的本
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评论:0 阅读:1人次 更新时间:2009-01-09 18:53:02 作者:佚名

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丧葬
老人逝世,俗说“归家”、“过身”、“过背”、“老掉”。入殓,俗说“入棺”、“收殓”。安葬,俗说“过山”、“出葬”。办丧事,俗说“做白喜事”或做“丧事”。入殓、出殡、安葬(俗称“落事”)都要请堪舆(俗称
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评论:0 阅读:2人次 更新时间:2008-12-30 22:22:00 作者:佚名

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丧葬习俗篇
客家人的丧葬观念基本上继承了中原汉民的传统,如相信灵魂不死,重视福、寿、孝、丧礼讲究排场,特别重视风水等。相信灵魂不死的观念。繁缛的葬俗首先来源于灵魂不死的观念,古人认为人活着是灵魂依附于肉体,而死后
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评论:0 阅读:2人次 更新时间:2008-12-23 23:07:13 作者:佚名

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陶渊明墓和陶祠
本来,大诗人陶渊明死后没有露出地面的墓冢,可是不知从哪个朝代起,庐山出现了一座渊明墓。    这座陶潜墓座落在庐山西南的面阳山中,乘车从星子县隘口乡出发,沿南山公路北行十多里左右即可到达。这里地处群山深处
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评论:0 阅读:35人次 更新时间:2008-09-29 13:17:04 作者:佚名

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放河灯——客家丧葬礼仪之一
       客家人做白好事时“放河灯”的风俗由来已久。     古代中原的汉人认为,有德行的人去世后,他的灵魂会漂渡到西天的净土国去,于是便产生了老人去世之后,亲属为其“放河灯”的祭祀风俗...
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评论:0 阅读:21人次 更新时间:2008-06-20 20:23:41 作者:叶卡胡益彪阳春李传材

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华夏惟一的仙家府地-天师府
        天师府是历代天师生活起居和祀神的处所,占地5万余平方米,建筑面积1.4万平方米,是一座王府式的道教古建筑群,座落于上清古镇中部,北靠西华山,南对琵琶峰,门临泸溪河,依山带水,气势恢宏。府内豫樟蔽
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评论:0 阅读:8人次 更新时间:2008-05-05 10:20:56 作者:佚名

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缸葬风俗重现江西
当地的一场传统丧事至少要花费2万元左右,而这种葬礼包括买墓地、打灵棚及零散费用,共计3000元左右。 人死之后,既不土葬,也不火化,而是将遗体放置到一口陶缸中密封,并且多年不腐。这种偶尔在书中瞥见的古老葬俗
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评论:0 阅读:13人次 更新时间:2008-05-05 10:20:00 作者:佚名

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井冈山民间礼仪-丧葬
丧葬风俗在本地土籍人中有着较长的历史。山区群众一律以土葬形式,主要是这里森林资源丰富,山中土地资源丰富。在丧葬中,大致分为:奔丧、入殓、守灵、安葬等四个程序。
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评论:0 阅读:23人次 更新时间:2008-03-14 14:17:21 作者:转自51yala.com

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丧 葬
 丧  葬 古代人对人的死亡看得很重,为了表达对死者的悼念和其进入“另一世界”的祝福,很早就形成了一些繁复而严格的礼仪。大岗镇居民办理丧事,一般丧礼主要程序有“买水”、“装殓&rdq
TAGS: 丧 葬
评论:0 阅读:37人次 更新时间:2008-03-11 10:07:31 作者:万安飞
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