万载得胜鼓

万载得胜鼓，是一种富有地方特色和浓郁乡土气息的大型民间吹打乐。整个乐曲主要来源于民间灯彩和民间锣鼓，即从“花灯、龙灯、狮灯、战鼓、十样锦、三百鼓”等锣鼓经中提炼出来的。乐器的编配分打击乐和吹奏乐两组。打击乐有：晋鼓、排鼓、战鼓、堂鼓、班鼓、木鱼、铜铃，还有音高不同的大小锣、钹、铛、云锣、飘锣、铓锣等。吹奏乐有：大小唢呐、笙、竹笛、铜号筒等。
　　乐曲表现古代将士出征、凯旋、荣归、庆功场面，演奏风格粗犷有力，音乐红火，富有气魄，使人为之振奋。乐曲一开始，先擂晋鼓三通。随后号筒、先锋号角声和庄重的大鼓、海螺、礼炮声交替出现；继而鼓号齐鸣，乐声大振，高亢宏亮的大小唢呐和整个乐器齐奏《出兵牌子》的散板，嘹亮有力，气势宏伟，犹如千军万马簇拥主帅胜利归来。随后打击乐演奏“急急风”、“闹台”把乐曲推向高潮。中间部分，乐队分“粗吹锣鼓”和“细吹锣鼓”两组，并作种种变化，使音色和力度富有层次和对比。在演奏上，充分发挥唢呐不断连奏，与笙、笛及色彩乐器的断奏法相对比，使乐曲庄严、肃穆，听起来细腻；打击乐则以闷击和放音相对比，节奏铿锵，丰富了打击乐的表现力。在音乐处理上，小唢呐、笙、笛联奏出欢快、优美的传统民间曲牌《得胜令》、《急三腔》等；色彩明亮而有新鲜感。在乐曲速度的处理上，注重了快与慢的对比，使乐曲波浪迭起，具有新的推动力。随后，排鼓由慢渐快奏出精彩的华彩乐段，丰富了整个乐曲的演奏技巧。尾声部阵阵号角，爆声齐鸣，乐器齐奏曲牌《得胜令》，全曲在异常热烈的气氛中结束。
　　万载得胜鼓，通过民间艺人的不断创新，在保留原有精华的基础上，又增加了二胡、弹拔、低音等乐器，使整个乐曲增添了色彩，从而又丰富了乐曲的气氛。1993年在宜春地区“特色文化”展演中，万载得胜鼓一举夺冠，荣获编排奖和演奏奖；2002年全市首届艺术节和全省音乐舞蹈艺术节上，又旗开得胜，连连获奖，赢得了观众阵阵掌声，并得到了省内外艺术家的一致赞赏。

花灯戏

万载“花灯戏”，原名“花鼓灯”，迄今已有三百多年的历史。早在明末清初年间，赣南的大批移民居于万载山区，带来了早期的赣南采茶戏——灯戏，与万载的“花鼓灯”结为一体，每逢节日，山区的群众，白天玩灯，夜间唱戏。在清乾隆壬申年间多为唱一生一旦或一丑一旦的“对子戏”，后来发展成有小生、小旦、小丑的“三角班”，只在平地演出，俗名叫“踩地老鼠”。这种以灯带戏的形式，就是万载“花灯戏”的最初阶段。

  后来，“花灯戏”逐步发展成为半班，开始排演有故事情节的脚本戏，在声腔和表演方面具有了自己的特色，这也是“花灯戏”的全盛时期，有“洪福堂”、“得胜班”等花灯戏班、社十多个。

  新中国成立后，党和人民政府非常重视这一民间瑰宝，为了这一剧种，1952年把老艺人又重新组织起来，成立万载县文联实验剧团，1955年改名为万载“地方戏”剧团，排演了花灯小戏《数麻雀》、《争背篓》、《双卖纱》等传统剧目。1979年，万载“花灯戏”被列为全国33个补遗剧种之一，根据该剧种的艺术特色，正式定名为万载“花灯戏”。1986年花灯小戏《三伢子钓鱼》，参加省首届“玉茗花”戏剧节，获得“满台奖”。

 “花灯戏”富有浓厚的乡土气息和人情味，语言生动朴实，唱词通俗易懂，表演形式活泼，保持着灯彩歌舞艺术形式，在表演技巧上，歌、舞技并重，动作虚拟夸张，行当由三角班发展到八角头，即老生、老旦、大花、小花（小丑）、生巾（小生）、姬生（正旦）、烟花旦、彩旦。“花灯戏”的主要曲调有：“花灯调”、“小调”、“平调”三大类。“花灯调”是花灯戏最原始的曲调。它们中间有些曲调是几百年前随赣南移民流传到万载来的，有的是本地人民在长期的劳动实践中创作出来的。因此，在群众中有着极广泛的影响，如：“十盏花灯”、“十月插花”、“正月里来是新年”、“十贺”等曲调，旋律优美，音型、节奏特色分明，具有轻松、活泼的特点，便于载歌载舞。“小调”是除花灯调外的民歌。“小调”的内容也极丰富，也是花灯戏的重要部分，其中“十送”、“对花”、“打花鼓”等都是本地流传的民歌小曲，节奏明快，易于群众接受和掌握。

万载民间艺术

一、民间吹打乐

    万载人民喜闻乐见的一种民间艺术，常用于婚丧嫁娶、满岁做寿、做屋上梁、升学参军、喜庆丰收等热闹场面。一般由大小唢呐、笙、胡琴、竹笛、木鱼、堂鼓、大小钹和大小锣等10人组成。演奏形式分大吹打和小吹打两种；大吹打以吹为主，适用于成亲拜堂和行路等主要热闹场面，小吹打以吹、拉、打协同合奏；适用于上梁喝彩、闹洞房和酒席上菜等场面。演奏的曲牌根据不同的场合而定，办“红”喜事，一般演奏一些节奏欢快活泼的曲牌，如：“闹京街”、“小北门”、“呱呱高”、“大开门”、“八板头”、“得胜令”等。办“白”喜事，一般演奏一些节奏较慢且又伤感的曲牌，如：“回龙宫”、“北字调”、“南神宫”等。这些曲牌又分徵调式和羽调式两种。徵调式以“5”为主音，羽调式以“6”为主音。

 由于各地的风俗习惯不同，演奏的曲牌也有所不同，但大多数的曲牌是息息相通的，都是从本地民间音乐在吸收而成，曲调旋律流畅，情绪轻快、通俗易懂，在民间广泛流传。美中不足的是这些曲牌没有高潮，一板流水，这样显得平淡、无味。后来通过民间老艺人的探索，逐步对那些有影响的曲牌进行了创新，加强了音乐性，还扩充了华彩乐句，使曲调听起来声音婉转、悠扬、富有弹力、感情明快、细腻。

由于万载民间吹打乐很有地方特色，地方党政非常重视这一民间艺术。一年一度的元宵佳节，由县委宣传部和文化局主办，组织各乡村的民间吹打和灯彩到县城来进行艺术交流。每逢国家大庆的节日，县城分东、南、西、北四个三叉路口，扎上四个五彩缤纷的“楼阁”，请来民间的吹打乐来热闹三天，使节日增添了喜庆的气氛。他们不但演奏民间小曲，还演奏现代歌曲和革命歌曲，如《没有共产党就没有新中国》、《社会主义好》、《歌唱祖国》等。1993年在纪念毛泽东同志诞辰百周年时，全区举办“特色文化”文艺展演中，万载的大型民间吹打乐《得胜鼓》博得了广大观众的阵陈喝彩声，并得到了有关艺术专家们的一致赞赏，荣获编排奖和表演奖。

元宵节

     每年的农历正月十五为元宵节，在民间，这天夜晚，各家各户，楼上楼下，甚至猪栏牛棚都要点灯，预示新年光明。从正月初七到十五，民间还要玩花灯，称“闹元宵”。

地处赣西偏北边陲的万载县，元宵玩灯也十分盛行，旧时有“没有花灯不成村”的说法，几乎村村玩灯。万载民间除玩龙灯、狮灯、马灯、春牛灯、鲤鱼灯、蚌壳灯、车仂灯、彩船灯、花灯和笑菩萨戏狮子、鹊鹿蜂猴等外，还依据这些灯彩中花、鸟、鱼、虫、兽的外形为道具，并模拟其动作、习惯和形态，挨家串户进行表演，向东道主表达吉庆和祝福。其中富有万载特色的“鹊鹿蜂猴”，它是取“爵、禄、封、侯”的谐音，由4人分别穿戴鹊、鹿、蜂、猴的象形服装和头饰，在民间曲牌《大金钱》以及吹奏曲《呱呱调》的伴奏下，且蹦带跳，用以庆贺新春，祝愿东道主“进爵封侯，高官厚禄”，深受村民欢迎。因“鹊鹿蜂猴”与“花灯”、“笑菩萨戏狮子”为万载独有的特色灯彩，均入选《中国民族民间舞蹈集成-江西卷》。在玩灯与表演时，都伴以鼓钹笙箫、胡琴唢呐等乐器，并不断燃放花炮，气氛热烈。花灯队进入人家，接灯人就要鸣放鞭炮相迎。因万载是“花炮之乡，”在玩灯时，有不打完花炮不罢休的玩法，花灯队也以鞭炮不断而高兴而越演越起劲。
    元宵玩灯，万载民间还有扮演花灯戏人物、抬阁、社火、跳傩的。傩，是古代的一种风俗，多为迎神以驱逐疫鬼。万载傩舞，又称《跳魈》和《搬案》，除表演驱鬼捉鬼外，还以舞蹈形式来祈求国泰民安、人寿年丰、驱瘟除疫、人丁兴旺。万载傩舞由24人表演，表演者都必须头戴面具，身穿古代服装。大年三十晚上，傩庙大开正门，燃烛鸣炮，鼓乐喧天，由傩首从神龛上请下傩神大菩萨，为其用清水洗脸，更换新帽，便将大菩萨安放在交椅上，然后再置于神龛前的香案上。过了正月初一，正月初二傩舞队便抬着傩神一路吹打，前往各村和邻县跳傩。傩队每到一户，该户男女老少都要焚香鸣炮出厅接傩。跳傩时，按顺序跳完17个节目后，跳傩结束，户主全家及观众立于大门两侧，燃放花炮为傩神送行。各傩队收傩日期各不相同，但一般都是过了正月十五元宵节后收傩。万载元宵跳傩的传统，自明清一直流传至今。
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