梦游庐山留记   

           庐山为江南名胜，戊子年八月十五、九月二十六日，同事相继游玩于庐山，王一笑先生缠身于俗务，虽心向往之，然不能往。是夜，恍然入梦至此清凉玄妙之境，作文以记之。

    庐山峰峦叠嶂，晨雾蒸腾，苍松翠而凝神，绿竹碧而含情，山中空气清冽，地上苔藓湿滑，至此境界，仿佛神仙一般，精神如饮醇酒，飘飘然不觉而有醉意。

    行至庐山瀑布，白练垂空，仿佛天外来物，忽见一人，左手执酒，右手执笔，于石壁上狂书道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”

    王一笑脱口而出：好诗，好诗！太白兄神于天而圣于地，无愧诗仙美誉。

    李太白见如此说，傲然道：小弟何其谬乎？寻章摘句，小人之儒也，经纬天地，君子之儒也，愚兄虽以文见长，但不以文为志，锦绣文章，更非余所求；世人尊我，以我文为风雅装饰，非兄之愿也。戮力上国，流惠下民，建永世之业，流金石之功，岂徒以翰墨为勋绩，辞赋为君子哉？致君尧舜，造化风俗，兄之宏愿也，奈何以文采相贺乎？“

    王一笑曰：“非小弟不明兄之宏愿，奈何当局者低俗，兄之大才误为粉饰，何其悲乎？然则邦有道则显，邦无道则隐，兄快然自足，弟又何言乎？”

    太白与一笑抚掌大笑而别。

    行至绝顶，但见峻峰诡巍，幽谷深邃，庐山诸峰，开阖环抱，尽收眼底。

    至西林壁，苏东坡已侯多时。

    王一笑道：子瞻兄当世文坛泰斗，当挥生花之妙笔，为后人留作念想。

    苏东坡略一思索，沉吟道：横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。

    王一笑大笑曰：“子瞻兄此诗，禅机深邃，道尽天地人生之玄妙，“庐山真面”，当不朽于世也。”

    子瞻曰：“人之一世，草木一秋，死生玄妙，惟道惟大。至于是非成败，功过荣辱，皆一时之短长，当置身事外看世事，一切玄妙尽在于心。”

    忽然，一人斥道：“国家民族败亡之际，先生们好雅致！”。

    王一笑抬头看，见蒋中正先生正拾步而来。

    王一笑曰：“先生乱世之俊杰，扫灭群雄，一统华夏，万世之功业也。至于华夏振兴，民族存亡，先生当首领其责，我等俗人，何必劳烦。”

    中正先生曰：“内有卧榻之忧，外有倾覆之危，请先生不吝教我！”。

    王一笑曰：先生岂不识子瞻言语之妙乎？扬汤止沸，不如抽薪；如今民怨沸腾，内乱迭起，皆外患所致也；君岂不闻：有外患者必生内乱，惟今之计，当先除外患，外患平则内乱自灭矣。先生雄师百万，上将千员，率之以民族大义，导之以拯危救亡，则为王者之师矣，望先生毋疑！疑则缓，缓则迟，迟则为他人所乘也，望先生决断。

    中正肃然曰：贼人亡我之心不死，值此民族危亡之际，地无分南北，人无分老幼，皆有抗日守土之责任，皆应抱定牺牲一切之决心。我意已决，先生毋怪！

    行至仙人洞，洞口芳草鲜美，洞内流水如佩玉鸣鸾，清凉静雅。

毛润之大笑道：“先生与先贤遨游千年，必有见教于我！”

    王一笑曰：愿闻先生之志？