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人支持顶一下	抚州天主教教堂（视频）
	http://www.jxfz.gov.cn/lygg/lysp/200809/t20080910_52281.htm
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	评论：0条阅读：0人次更新时间：2009-01-25 10:59:09 作者：佚名

人支持顶一下	天主教
	天主教传入天主教传人始于清光绪二十年（1894 ) ，法籍神甫在今月湖区岗背纪家建圣家堂，发动全村人人教。次年，又在城区买地1 . 47 公顷，兴建无原罪堂（即今鹰潭天主堂）。自清光绪年间至民国中期（一说自清宣统至
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	评论：0条阅读：2人次更新时间：2008-12-31 20:40:30 作者：佚名

人支持顶一下	基督教
	传入基督教又称耶稣教。19 世纪末，鹰潭教堂建成，教堂设有牧师、教师、长老等圣职，实施堂务管理。鸦片战争之前，由于受儒家思想冲击，佛、道二教排斥，官府限制，基督教信徒甚少。民国31 年（1942 ) ，日军侵人鹰潭
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	评论：0条阅读：2人次更新时间：2008-12-31 20:31:32 作者：佚名

人支持顶一下	锦江天主教堂
	位于锦江镇冲虚山，又称圣类斯教堂，民国7年（1918年）由美法神会合建，法国神会田烈诺主持，美国旧金山圣玛利教堂提供经费，历时四年，于民国11年竣工。占地面积约2.5万平方米，建筑面积6000平方米，主要建筑物
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	评论：0条阅读：5人次更新时间：2008-11-10 10:38:37 作者：佚名

人支持顶一下	江西天主教文化之教区介绍
	教区是指由主教管辖的教务行政区，一般又分为监牧区、代牧区、主教区、总主教区等几个层次，习惯上统称为教区。监牧区是指尚未完善的传教区，设置宗座监牧1人管辖，宗座监牧一般为司铎级(神父)教职人员。
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	评论：0条阅读：47人次更新时间：2007-12-28 20:03:26 作者：佚名

人支持顶一下	江西天主教文化
	天主文化首先形成的《圣经》是用了希伯来人的文字和文化来表达的，但并不是天主教的本位文化。天主教传到欧洲，教会尽量吸收了当地盛行的希腊和罗马文化，来表达福音的精神与理想，形成了今日的“欧美基督文
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	评论：0条阅读：32人次更新时间：2007-12-28 20:03:04 作者：佚名

人支持顶一下	吉安上新码头教堂
	吉安上新码头教堂(吉安市天主教总堂) 吉安上新码头教堂的历史可以追溯到清初南关新码头教堂，当时教堂建造在靠赣江河岸边，但地方狭窄。后来教会购买到宽大的地基后，于清光绪八年(1882)迁建新址，已有100多年历
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	评论：0条阅读：38人次更新时间：2007-12-28 20:02:28 作者：佚名

人支持顶一下	赣州天主堂
	赣州天主堂创建于清顺治七年(1650)，当时驻赣州的南赣总督佟国器给在赣传教的法国耶稣会传教士刘迪我城内一块土地，刘迪我遂建立一座教堂。清康熙二年(1663)教友达2000余人。越2年，因发生全国性的“禁教&r
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	评论：0条阅读：39人次更新时间：2007-12-28 20:01:44 作者：佚名

人支持顶一下	抚州天主堂
	抚州天主堂，即抚州天主教圣约瑟大教堂，位于抚州市文昌桥东头的灵芝山路。始建于清光绪三十四年(1908)，1918年竣工。整个教堂占地面积3，850平方米，建筑面积2，109平方米，教堂为西洋哥特式建筑，呈十字型。
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	评论：0条阅读：32人次更新时间：2007-12-28 20:00:16 作者：佚名

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