基督教于11世纪中叶分裂为天主教和正教（即东正教）。天主教传入江西不但时间早，而且在江西传播范围广、影响大。明末著名传教士利玛窦即在南昌留下天主教及西方科技文化的影响，他在南昌传教的成功，不但使南昌成为明末清初中国四大传教中心之一，而且奠定了传教士向当时中国最具影响力的两大城市南京、北京传教的基础。从清初至鸦片战争的两百年间，南昌一直有天主教的活动，其势力逐步向周围地区扩散。19世纪末20世纪上半叶，南昌成为江西五大教区之一（五大教区为南昌、余江、南城、吉安、赣州），在不平等条约保护下，传教士和外国神父纷到沓来。教士所到之处，为所欲为，根本不受清政府的管辖和清朝法律的约束，从而发生了反洋教的群众斗争。近代南昌发生了第一次南昌教案（同治元年1862年）、第二次南昌教案（清德宗光绪三十二年1906年）。同时，南昌的教堂建筑，是研究西方建筑艺术并在一定范围内开发旅游的宝贵资源。

                                                                                      (本材料由胡松录入)