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铜源峡水碓轰响了千百年
作者:佚名 来源:互联网 文章点击数:
水碓(音dui,同“对”)不停地运转,好像原本就是大自然的一部分,和日升月落花草生长一样无需照料。水碓又像土地,播下种子就有收获,你只要清晨放进去木质原料,傍晚就能收获木粉换回钱来。
  水碓在为当地村民创造财富的同时,又与梯田山村、禅寺古墓相依相伴,为游人展现一处别样风景。梅岭铜源峡内,至今还有100多座水碓从山腰到山脚次第排开,轰响了千百年也寂寞了千百年。

  铜源峡水碓轰响了千百年

  只听水声,不见来处。经过梅岭西山盘山公路铜源峡路段的人,几乎都会有这样一个疑问:哪里发出的轰鸣水声?
    循声望去,罗汉岭南麓,肖峰东侧,山水从两山之间奔涌而下,浩浩荡荡十余华里。地势险峻,水流湍急,三步一瀑的地方就是铜源峡。峡谷中顺水而下的一排低矮房屋隐约可见,路边的村民告诉记者:那是水碓棚,水碓是用来加工木粉的,自古就有。
    沿着峡谷小路曲折下行,到了水碓边。这东西果然古朴:茅棚土屋,尘埃朦胧,一个个依着溪畔错落连绵,粗略估算在百座以上。巨大的木制水轮、木板水槽、石板碓头与石臼巧妙连接并借水力转动,把各种杂木片屑砸碾成细嫩的白木粉。站得近了,急流冲击水轮的声音,碓头撞击石臼的声音,让人感觉脚下都在震动。
    水碓原本是利用水动力将粮食皮壳去掉的机械。早在西汉的一些文献中已提及这种机械。它的动力机械是一个大的立式水轮,轮上装有若干板叶,转轴上装有一些彼此错开的拨板,拨板是用来拨动碓杆的。每个碓用柱子架起一根木杆,杆的一端装一块圆锥形石头,下面的石臼里放上准备加工的稻谷。流水冲击水轮使它转动,轴上的拨板臼拨动碓杆的梢,使碓头一起一落地进行舂米,利用水碓可以日夜加工粮食。据了解,水碓已被纳入中国非物质文化遗产保护的范畴,而我省则是水碓主要分布区之一。
    由于铜源峡水源丰富,落差将近600米,千百年来当地人不断在这里建水碓,并以此为业日夜劳作,世代繁衍生息。石碓内充满细密粉尘,能见度非常底,白天黑夜几乎没有区别,劳动环境十分艰苦,据说早先的磨工都是裸体劳作,没日没夜。
    到如今,铜源峡的水碓数量虽然远没古代多,却还是目前中国最大的水碓群。当年梅岭申报国家级风景名胜区时,铜源峡的水碓就是其中很重要的一个砝码。

  水碓给村民创造不尽财富

  在铜源峡周边村民嘴里,水碓被戏称作“哑巴崽”。因为它从古至今一直给当地人们源源不断地创造着财富。
    据史料记载,从元末明初开始,这里的先民便利用水车舂米的原理,在铜源峡上架起无数水碓,借水之力,利用当地木材原料优势制作庙香(用来制作檀香、香,当地人称为香粉)。如今这些历史上遗留下来的水碓房,仍在延续着它古老的杵香粉作用。
    近年来,由于木粉用途越来越广,不仅可以制作庙香,还可以成为蚊香、皮革制品的原料,铜源峡一带幸福村、卫东村等地村民们架设水碓的劲头越来越足,三两家合伙建一个,几乎家家户户都参与。每天早上,村民们将木质原料放进石臼里,傍晚时分来收木粉,每轮水碓一天能舂出100余公斤木粉,年利润可达2万余元。
    无需成本,无需人力,只要有溪水自山上流下,便可产生如此大的经济效益,全国各地都有村民前来请他们安装水碓。于是,在幸福村形成了一支水碓安装大军,他们走南闯北,把水碓安装到了故乡之外的山山岭岭间。
    过去,由于木粉用途小,村民大多伐山上的树木为原料。当木粉用途越来越广时,木材需求量越来越大,山上树木日渐减少。当地村民开始有了环保意识,再也不砍树了,宁愿从外地高成本买来木屑做原料。

  清朝和尚墓静卧草丛待挖掘

  沿铜源峡向上有个小山村,因依山傍溪而建,所以村盘呈长条状,这就是卫东村。村中新房旧屋相邻相隔,都被漫山翠竹所掩映。一座窄窄跨溪水泥板桥连接着蜿蜒青石路,通向对岸田野。穿过那片不大的田野,顺山路往山上走,是个小小的寺庙,叫云岩寺。
    云岩寺正在修新殿,绕过新殿工地才是老庙。寺庙住持云游去了,庙前竹林里坐着一个年轻和尚,闲闲地看着旁边悬着的一口斑驳老钟。老钟上的字迹已经模糊难辨,年轻和尚也说不来它的渊源。一位老婆婆从庙门里出来,同样只能告诉记者“这寺庙老早老早就有……”
    云岩寺借着竹林的幽静更显空灵,却又没有远离人世的气息。寺庙旁就有栋两层小楼,看得出是个独居的当地人家。刚从庙里出来的老婆婆,是长期在此为大小两个和尚洗衣做饭的虔诚信徒。大殿前的院落中香烟缭绕,一角还搭了个棚子,小桌小凳、热水瓶、茶杯等生活用品随意杂陈。在灿烂阳光照射下,静谧中透着些亲切。
    寺庙确实很小,三两下就转完了。老婆婆看出记者意犹未尽,便说:“你从这往后山去,走不多远有条横分的小岔路,可以看看清朝和尚的墓。只不过杂草太多,不好走,墓上的石雕也被草挡了。”
    老婆婆指点的路基本上不能叫路了,不但长满了草,而且被树枝拦腰挡住。到了墓地,不是仔细查看,根本发现不了有墓葬,因为灌木杂草将它“掩护”得相当好。墓门是用麻石砌就,前面是一小片平地,草丛中露出几尊同样石质的雕刻造型。那雕刻手法古朴细腻,形象传神,或用整块大石雕出,或由多块石头连接而成,让人看不懂其表达的含义。所以如果不是老婆婆说明,也无法知道是清朝和尚墓葬。
    卫东村村民告诉记者,那种墓不止一处,都是清代僧人死后的墓穴,有的还是得道高僧。回来之后查阅资料,才知道铜源峡清代和尚塔墓群是新近的一个发现,属尚未发掘的人文景观,占地15公顷,为清代临济宗和尚墓,大小墓塔,精雕细镂,极具考古和文化游览价值。

  铜源峡得名之谜至今未解

  铜源峡虽然名气不大,却因拥有水碓群、瀑布群、梯田群、古墓群和象形石群而被认为是梅岭最具地方特色的旅游景点。除了水碓群和古墓群,这里还拥有仅次于乌源港的梅岭第二溪流,自山口而下,连接不断地分布着八十多个瀑布。其中有10多个5米-20米高、5米-15米宽的瀑布群,最长一级层叠瀑,长达200多米,落差达100多米。溪流中无数的巨石形态各异,极具风味。傍水而生的一棵古松600多岁依然青春茂盛。铜源峡两侧还分布着成群的高山梯田,被誉为都市里的“空中田园”。
    据说,箫史和弄玉 “吹箫引风”的千古爱情佳话就是在这里演绎;据说,西汉王刘濞就是在这里铸钱煮盐想要雄霸天下;据说,八大山人就是在这里筑庐而居,创立了中国大山水写意画;据说,和八大山人一样的许多朱元璋后裔以及中国近代改革家陈宝箴都在这里安下永久的家……铜源峡有着太多历史的悬念待解,但最让人想弄明白的,是这里为什么会叫铜源峡。
    最常见的一种解释是:一条大溪从山上奔袭而下,劈开大山,形成三步一瀑、五步一险的地势,沟沟溪溪水草纵横,异木丛生,其形状酷似峡谷,因而被当地人称为铜源峡。这种说法语焉不详,仅仅解释了“峡”字,并未考虑到“铜源”二字的来历。
    另一种解释取自西汉王刘濞“铸钱煮盐”的典故,古代的钱币都是以铜为材料铸造,刘濞既然选择在这里铸钱,按照常理,这里应该曾经有铜矿可供开采,所以被叫作铜源峡。退一步讲,就算没有铜矿,作为一个铸钱之地,钱都是从这里出去的,古人既然会说钱有“铜臭味”,当然也很自然可以把铸钱之地称做“铜源”。
    这种说法虽然有些道理,但也没有确切史料为证。铜源峡得名之谜至今未解,让人陡增一份去那里探个究竟的好奇心。

  记者手记

  铜源峡地处新建县和湾里区交界处,距离南昌市区仅18公里,在“驴友”中有很高知名度,时不时会有“驴友”在网上发帖组织去那里进行户外活动。但在大多数人眼中,这里还是个相对陌生的地方,与梅岭其他一些远近闻名的景点相比,显得清冷寂寞。
    这样的好去处是不该被冷落的,自古以来,“洪崖丹井”、“西山积翠”、“狮峰仰碧”、“铜源三群”(瀑布群、梯田群、水碓群)就是文人骚客争相题咏的著名景观。好在湾里区和新建县都决定要着力打造这个特色景点,中国最大的水碓群闻名遐迩应该指日可待了。

  
                                                         (本材料由胡松录入)



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