(1871-1943)
    歐陽竟無(1871-1943)，名漸，字鏡湖，號竟無，江西宜黃人。近代著名佛學家思想家、教育家，人稱"宜黃大師"。
    清光緒十六年（1890）進南昌經訓書院，跟隨從叔歐陽昱學習程朱理學，博涉經史，兼修天文、數學。后又潛心研習陸王之學。受桂伯華

（念祖）影響開始信佛。光緒三十年（1904），赴朝考回鄉途中，在南京拜訪居士楊文會（仁山），聽其闡弘佛法，益加堅定了學佛的信念。

不久，在宜黃創辦志（誠）志學堂，授以陸王之學和科學技藝等實用科目。三十二年任廣昌教諭。一年后，去南京從楊文會學佛學。后遵楊囑

赴日本學習密宗佛法數月，回國后任兩廣優級師范教師，因病辭職。宣統二年（1910），再赴南京，從楊文會學唯識宗。楊去世后，承其遺志

經營金陵刻經處，并附設佛學研究部。
    1912年，他與李翊灼等發起佛教會，保護經坊，主張政教分離未成，返宜黃專治梵經。三年后，返南京刻經處，編輯、刊行佛學經疏，并

在佛學研究部開講佛學，吸引了一大批潛心佛學的弟子與佛學研究者，章炳麟、梁啟超、胡漢民、陳獨秀等均與其切磋學問。1918年，刻成《

瑜珈師地論》后50卷，并為之寫序；分唯識、法相為二宗，闡明“約觀心門建立唯識義，約教相門建立法相義”的宗義綱要。1922年，創立中

國內學院，主講《唯識抉擇談》，又在內學院開研究部試學班及法相大學特科。1925年，他和學院中40多名生徒開始編輯和刊印唐代以來譯自

梵文的佛經20余種100多卷。1931年，創辦《內院年刊》和《內院雜志》，討論和宣傳唯識論。
    1937年夏，抗日戰爭爆發，他率院眾攜經板至四川江津，建立中國內學院蜀院，主持該院仍講學刻經，直到1943年2月去世為止。
     歐陽竟無畢生窮究佛學，初研瑜伽，中研般若，晚精法相唯識，實集佛學之大成。他在《竟無內外學》巨著中提出的"結論后的研究"的方

法和"佛教宗教非哲學"、"法相唯識非一"的思想，在當時頗有影響。著作有《竟無內外學》26種30余卷。