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陈澔
作者:佚名 来源:互联网 文章点击数:

陈澔

元代教育家、朱熹四传弟子陈,创办并讲学于经归书院,他编注的《礼记集说》,明代以后成为钦点全国科举考试蓝本。这些著述有的辑入《四库全书》或《永乐大典》,为中国儒林文化添光溢彩。香港大学中文学院马楚坚博士经过考证认为,都昌黄灏、彭蠡、冯椅、曹彦约、江万里、陈等对儒文化的卓越贡献,可以毫不夸张地说,客观上存在一个朱熹理学“都昌学派”。

(公元1260——1341年)字可大,号云住,人称经归先生。南康路都昌县(今江西都昌)人,宋末元初著名理学家、教育家。公出身教育世家,系江州义门陈氏后裔(属南桥庄),祖辈世代注疏经书,留有许多名著。祖父讳炳,淳佑四年(1224)进士,主要从事《礼》的研究;父讳大猷,为饶鲁门人,开庆元年(1259)进士,曾为从政郎,黄州军判官,一代名儒,著有《尚书集传会通》,尤其对《礼》的研究有独到处。父祖两代均好《礼》,对公一生从事《礼》的研究有很大影响。公一生不求闻达,隐居不仕,主要从事讲学和著述。勤学而好古,秉承祖业,精于《易》、《礼》、《书》,曾在都昌建云住书院讲学,亦称经归书院。后又应邀在庐山白鹿洞书院主讲两年,不少名门俊彦慕名就学,一时间书院学风大盛。
   
公最有影响的著作是《礼记集说》,乃明清两代学校、书院,私塾的“御定”课本,科考取士的必读之书。元代教育家吴澄称其“可谓善读书,其论《礼》无可疵矣!”《续文献通考》载:“永乐间颁《四书五经大全》,废古注疏不用,《礼记》皆用陈集说”。可见《礼记集说》流行之广,影响之大。正是由于公著作对明清两代学校教育和科举考试起到不可替代的作用,因而两朝历代君王都非常景仰。明弘治十四年(1501)年钦命于都昌县治设专祠祀之。清雍正二年(1724)年诏命从祀孔庙,为先儒。在南康府城(今江西星子县),又被奉为“乡贤”,供奉于学宫“乡贤祠。
   
公为朱熹四传弟子,其〈礼记集说〉承程朱学派,就〈礼记〉一书中有关教育篇章作了详细的注疏、解释。在传承的基础上,又有鲜明、独到的个人见解。

(本文由金成慧收集,陈腊腊录入)

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