一奇：布衣拜相---杨仕奇

     杨士奇（1365～1444）名寓，以字行，号东里，今澄江镇人。
     明建文初（1399）被荐入翰林，充编篆官，修《太祖实录》。成祖即位，入内阁典机务，历官至左逾德，成祖北巡，常使留辅太子监国。仁宗即位，任礼部侍郎兼华盖殿大学士，宣宗时进兵部尚书。历仕建文、永乐、洪熙、宣德、正统五朝内阁，长期辅政，遇事谨慎稳重，知人善任，名臣于谦、周忱、况钟等都由他荐引。与杨荣、杨溥并称“三杨”。正统九年（1444）士奇病死，终年80岁，赠太师，谥文贞。著有《东里全集》九十七卷、《别集》四卷，编有《三朝圣逾录》、《文渊阁书目》、《历代名臣奏议》等。

     杨士奇是明史中十分重要的人物，史学家认为其与杨荣、杨溥，辅佐三朝，海内清平，对「仁宣之治」功莫大焉。

  因没有功名而做宰相被称奇

二奇：黄山谷认前世母

黄山谷 即黄庭坚字山谷，北宋书法家、文学家。字鲁直，号山谷道人、涪翁，分宁（今江西省修水县）人。其诗书画号称「三绝」，与当时苏东坡齐名，人称「苏黄」。
治平三年(1066)进士，历官集贤校理、著作郎、秘书丞、涪州别驾、吏部员外郎。曾与秦观、张耒、晁补之游苏轼之门，号称苏门四学士。黄山谷又工文章，擅长诗歌，为江西诗派之宗。著有《山谷集》。

黄山谷书法初以宋代周越为师，后来受到颜真卿、怀素、杨凝式等人的影响，又受到焦山《瘗鹤铭》书体的启发，行草书形成自己的风格。黄山谷大字行书凝练有力，结构奇特，几乎每一字都有一些夸张的长画，并尽力送出,形成中宫紧收、四缘发散的崭新结字方法,对后世产生很大影响。在结构上明显受到怀素的影响，但行笔曲折顿挫，则与怀素节奏完全不同。在他以前，圆转、流畅是草书的基调，而黄山谷的草书单字结构奇险，章法富有创造性，经常运用移位的方法打破单字之间的界限，使线条形成新的组合，节奏变化强烈，因此具有特殊的魅力，成为北宋书坛杰出的代表，与苏轼成为一代书风的开拓者。后人所谓宋代书法尚意，就是针对他们在运笔、结构等方面更变古法，追求书法的意境、情趣而言的。黄山谷与苏轼、米芾、蔡襄等被称为宋四家。

黄山谷对书法艺术发表了一些重要的见解，大都散见于《山谷集》中。他反对食古不化，强调从精神上对优秀传统的继承，强调个性创造；注重心灵、气质对书法创作的影响；在风格上，反对工巧，强调生拙。这些思想，都可以与他的创作相印证。

流传黄山谷的书法，小字行书以《婴香方》、《王长者墓志稿》、《泸南诗老史翊正墓志稿》等为代表，书法圆转流畅，沉静典雅。大字行书有《黄州寒食诗卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松风阁诗》等，都是笔画遒劲郁拔,而神闲意秾,表现出黄书的特色。草书有《李白忆旧游诗卷》、《诸上座帖》等，结字雄放瑰奇，笔势飘动隽逸,在继承怀素一派草书中,表现出黄书的独特面貌。此外黄山谷的书法还有《伯夷叔齐墓碑》、《狄梁公碑》、《游青原山诗》、《龙王庙记》、《题中兴颂后》等。

   黄山谷在任泰和县宰时，有一天晚上，做了一个梦，梦中说他的前世母亲在泰和，并且眼睛瞎了，一个孤寡老一，在人间受着苦难。第二天，他根据梦中情景，找到了这位老人，并认做母亲，带回家奉养。

因其孝心感人和故事离奇，而被称奇。

三奇：城门官（刘氖）中状元

   刘氖本是泰和县城的一名城门官（官名叫什么我忘了）刘氖(不是泰和人)，经刻苦读书而考取了状元，黄帝要给他官做，他谢绝了，并要求仍然到泰和做城门官，不贪富贵，为此黄上下令，凡经泰和的官员，不论大小，文官下骄武官下马，并跪拜。

  因壮元做服使人的城门官而称奇。